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《阿长与山海经》高中读书笔记

时间:2021-10-09 12:58:52

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导读:《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,下面给大家分享《阿长与山海经》的读书笔记范文,欢迎借鉴!《阿长与山海经》读书笔记1

《阿长与山海经》高中读书笔记

  《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,下面给大家分享《阿长与山海经》的读书笔记范文,欢迎借鉴!

《阿长与山海经》高中读书笔记

  《阿长与山海经》读书笔记1

  今天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

  文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。

  又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

  “阿长”的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,可以想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

  所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

  我可以想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

  最后,我想说我也很同情长妈妈。

  《阿长与山海经》读书笔记2

  《朝花夕拾》原名“旧事重提“,是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文,并对人物刻画得栩栩如生。

  《阿长与山海经》中,描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字,挤得作者无翻身余地,推不动、叫不醒,生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩:人死了只能说“老掉了”,晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩,主要写了元旦说“恭喜”,吃福橘,表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈,后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》,使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了,作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

  对景物的描绘也十分形象,如:

  《从百草园到三味书屋》中,依次介绍了碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在弹琴,断砖下的蜈蚣,这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

  甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

  《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义,指责封建思想“多以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。”

  《朝花夕拾》不仅仅是回忆录,还是批判社会的典范,两者结合得天衣无缝。

  《范爱农》中,范爱农不满于黑暗社会,受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人,对友人十分怀念。

  《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚,欺诈钱财,作者暗示对这些骗子的憎恶。

  《藤野先生》中,作者除了对老师怀念,还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格,还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体庝痛,使鲁迅弃医从文。

  《阿长与山海经》读书笔记3

  小学便知道阿长了,也不明白那样一位伟大的人物鲁迅先生,为什么要那样多次地提及她。分明只是一位极其普通的保姆,登不上大雅之堂。

  过去读《阿长与山海经》,只知道“阿长”这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝愿他她。认为鲁迅的文章我并读不懂,阿长,也只是生活中一个简单的过客的影子罢了。

  其实阿长不同,很不同,我只是现在才知道。

  阿长是个极其特别的名字,一听便使人觉得:这个人应该是瘦而身长的吧。真阿长确是那样的,而这个阿长并不是这样的。一个因叫着顺口接下来的名字,没有姓,没有名,不符合特点。这仅仅是一个顺着习惯叫过来的名字啊。

  而甘用这种名字的人,也注定是低下的,不被人尊重的,可怜的阿长。连反抗也不会,只默默承受,任人欺压的阿长,也注定是让人恨的,恨其懦弱却无力帮助的可恨的阿长。阿长,便是这样一个人。

  可怜之人必有可恨之处啊。

  喜欢“切切察察”,睡相极差的阿长是惹人不喜而粗俗的。在文段中,作者清晰的展示出了小时的自己对阿长多管自己闲事的厌烦。繁重的礼节,“非常麻烦”的规矩,在小时作者的眼中是迷信的象征。但长大后的他,感受到的还仅仅是这几点吗?那为何还要写下来?

  阿长,与我们想象中的并不一样。

  爱管闲事,站在阿长的角度思考,童年的'作者被她照料,她倒是应该付尽责任,这孩子式“爱打小报告”的行为,其实倒是尽责任关爱孩子,体察孩子的表现了。而作者印象里“古怪的元旦仪式”,其实只是一点“顺顺流流”,对生活小小的期望——一生平安罢了,几个笨拙而简单的词句“大家恭喜!真聪明!”不仅是祝福自己,也是为大家与“我”的祝愿。给小时的“我”吃福橘,却不是自己吃,让“我”更有福,这何尝不是一个简单鲁莽,却真诚而纯真,善良且淳朴的阿长呢?

  文中列举的“麻烦”的四条规矩,其实是阿长教育“我”。看似古怪迷信的条条框框,却能告诉我们要有修养;要尊重他人,尊重生命;珍惜劳动成果,简朴节俭;讲究形象……这是一个用自己的方式教“我”做人的阿长啊!

  阿常也愚昧,长毛的故事,看出她的迷信和无知。有着“伟大的神力”的阿长,充满着作者调侃式的阿长,这是为后文埋下了重大伏笔。

  一个目不识丁的阿长,却为儿时的“我”,买来了朝思暮想的当时为百科全书《山海经》。不知书名、没有文化、没有钱的阿长创造了伟大的奇迹,这时的她,有近于真正的伟大的神力。

  或许当年的阿长只是为了心疼小主人而买书,她只是怀着一颗淳朴善良体察孩子的心去买的书,但她不知道,当年那个接到书的孩子,将其视若珍宝。四本小小的《山海经》打开了他阅读的大门,是作者的启蒙书。长妈妈是作者的第一位“老师”,他的成功在中国的独特影响力,她有很大的一份功劳。

  长妈妈因病去世,这个青年守寡的不幸的女人,作者在文末时对其有藏不住的愧疚与怀念。长妈妈走了,她的长相并不好看,但心灵未被玷污,那些美好的品质,与相貌无关。

  从不被善待的长妈妈,生命从最初的黑暗开始,最终归于土地的黑暗。长妈妈在世上一生未有平安,她的心愿从未实现,她是不幸的。从黑暗再到黑暗是生命的回归,是作者与世界的祈祷与祝愿。

  无知、迷信、粗俗且又愿为他人祝福,默默付出,一心为着孩子,只求一世平安的卑微的不幸的一个农村文盲妇女——长妈妈。

  愿她的心灵永远美丽,愿她在地下睡得安稳,愿你被黑暗温柔以待。

  《阿长与山海经》读书笔记4

  阿长是谁?

  也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。

  可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?

  鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急切的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。

  也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。

  阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间,不正透露着阿长的浓浓的爱吗?

  在阿长回鲁迅家那天,竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说,是多么大的困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的,又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?

  然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。

  是呀!爱呢?

  是呀!爱都去哪了呢?

  《阿长与山海经》读书笔记5

  读了《朝花夕拾》,我看到了鲁迅的生活,我认识了鲁迅。

  《朝花夕拾》是作者“记忆里抄出来的”,全部是写鲁迅的真实生活。作者用凝练的笔法,摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述,人物形象鲜明生动,生活气息浓厚。

  《朝花夕拾》是一部回忆性散文的结集。《狗.猫..鼠》表述了作者对猫的厌恶和仇恨,《阿长与山海经》体现了作者对长妈妈的怀念,《二十四孝图》批判了封建孝道观念。还有表现封建家长制阴影的《五猖会》,描绘迷信传说中的勾魂使者的《无常》,写先生寿镜吾的《从百草园到三味书屋》……作者摄取了生活中的小细节,以小见大,写出了人物的神韵,写出了事物的本质。

  作者给人们留下了一幅幅色彩鲜明,浓淡相宜的风俗画和世态画,字里行间无不渗透着作者深切的人生感悟和对中国社会生活、中国国民精神的解剖。文中记叙杂夹着议论,或讽刺,或针砭时事,或评述生活和人物。作者赋予了所记叙的生活现象和人物以新的视点,因而化腐朽为神奇,由平凡见哲理,从特殊到一般。同时,《朝花夕拾》中有深邃的感情。虽然不是抒情散文,却时时使人感到一种“热到发冷”的感情流贯于作品中,让读者读出了真情实感。

  文章寥寥数笔,刻画出了不同人物的独特性格。长妈妈的淳朴善良,辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪,方正质朴的先生寿镜吾,正直、热情、诲人不倦的藤野先生,具有人情味儿的虚幻人物——鬼五常……

  文章以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段,侧面描绘了当时中国的社会景象。

  《朝花夕拾》批判了封建思想,展现了儿童天真活泼、热爱自然的天性。丰富多彩的内容和具有说服力的议论,以及清新自然、朴实厚重的语言,让我觉得读起来真切感人。


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